Publicado:
oct 10, 2016
Reparación a víctimas de DD.HH desde la perspectiva del arte y los procesos culturales
Contenido principal del artículo
El presente artículo maneja la hipótesis que el arte y los procesos culturales pueden ser un escenario propicio para la reparación a las víctimas del conflicto armado colombiano, para ello se parte de una experiencia particular, el Carnaval de Negros y Blancos que se juega en el departamento de Nariño, encontrando que hay elementos claves para poder iniciar procesos de reconstrucción colectiva a través de las prácticas y singularidades propias de esta experiencia social, tales como son el encuentro con las alteridades y la apropiación de elementos del común social, como son el permiso para poder iniciar la fiesta, la invitación al juego y la asimilación de la fiesta como un proceso de purificación que permite reconocer en el otro la posibilidad del ejercicio de encuentro.
Palabras clave:
Carnaval, daño, encuentro, reparación, victimas.
Alcántara, M. & Ibeas, J. (2001). Colombia ante los retos del siglo XXI: Desarrollo, democracia y paz. Salamanca: Universidad de Salamanca.
Camacho, G. & Jiménez, A. (2013). Alcance real de la Ley de Victimas frente al desplazamiento forzado. Tesis de maestría no publicada. Universidad Católica de Colombia, Bogotá, Colombia.
Centro Nacional de Memoria Histórica (2013). ¡Basta ya! Informe general Grupo de Memoria Histórica. Bogotá: Imprenta Nacional.
Cercapaz (2014). Fiestas populares en clave de paz y convivencia. Bogotá: GIZ.
Foucault, M. (1998). Historia de la sexualidad I. La voluntad de saber. Madrid: Siglo XX.
Franco, S. (2012). Violencia y salud en Colombia. Bogotá: Iepri – Universidad Nacional de Colombia.
Goyes, J. (2008).El performance del Carnaval. En Carnaval 1 (73-92). San Juan de Pasto: Xexus Edita.
Goyes, J. (2009, diciembre). Los carros alegóricos del carnaval de Negros y Blancos. En Porik An (11) ¸ 14, 23-52.
Jaramillo, S. (2009). Ideas para la Paz. Bogotá: Universidad de Los Andes.
Jiménez, E. (2015). La revictimización de los exiliados políticos. Recuperado de: http://www.las2orillas.co/la-revictimizacion-de-los-exiliados-politicos/
Montoya, A. (2009). Reparaciones en Colombia: una discusión inaplazable. Arcanos, 11, 1-9.
Nietzsche, F. (2002). Más allá del bien y del mal. Madrid: Folio.
Riascos, C. (2007). Presentación. En Carnaval, convivencia, paz y desarrollo. San Juan de Pasto: Corpocarnaval.
Rodrizales, J. (2011). Pedagogía y Carnaval. En Semiosis del Carnaval (11-28). San Juan de Pasto: Xexus Edita.
Salazar, F. (2002). Gobernabilidad política e institucional. En R. Sierra & A. Gómez-Mûller (Eds). La filosofía y la crisis colombiana (119-140). Bogotá: Universidad Nacional de Colombia – Taurus.
Schultze, P. (2001). La horrible noche. Relatos de violencia y guerra en Colombia. Bogotá: Seix Barral.
Sierra, Y. (2014). Relaciones entre el arte y los derechos humanos. Derecho del Estado, 32.
Universidad Nacional de Colombia (2011). Acción sin daño como aporte a la construcción de paz. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia – GIZ.
Uprimny, R. y Saffon, M. P. (2006). Reparar en Colombia. Los dilemas en contextos de conflicto, pobreza y exclusión, Universidad del Rosario, Bogotá.
Vargas, J. (2012, septiembre - diciembre). Diseños institucionales que promueven la participación pero limitan la incidencia política de las organizaciones de población desplazada. Análisis político, Disponible en: http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-47052012000300003 Consultado el 20 de noviembre de 2015.
Zarama, G. (2007). Aproximaciones a una cultura de paz y desarrollo en el carnaval de negros y blancos de Pasto. En Carnaval, convivencia, paz y desarrollo. San Juan de Pasto: Corpocarnaval.
Camacho, G. & Jiménez, A. (2013). Alcance real de la Ley de Victimas frente al desplazamiento forzado. Tesis de maestría no publicada. Universidad Católica de Colombia, Bogotá, Colombia.
Centro Nacional de Memoria Histórica (2013). ¡Basta ya! Informe general Grupo de Memoria Histórica. Bogotá: Imprenta Nacional.
Cercapaz (2014). Fiestas populares en clave de paz y convivencia. Bogotá: GIZ.
Foucault, M. (1998). Historia de la sexualidad I. La voluntad de saber. Madrid: Siglo XX.
Franco, S. (2012). Violencia y salud en Colombia. Bogotá: Iepri – Universidad Nacional de Colombia.
Goyes, J. (2008).El performance del Carnaval. En Carnaval 1 (73-92). San Juan de Pasto: Xexus Edita.
Goyes, J. (2009, diciembre). Los carros alegóricos del carnaval de Negros y Blancos. En Porik An (11) ¸ 14, 23-52.
Jaramillo, S. (2009). Ideas para la Paz. Bogotá: Universidad de Los Andes.
Jiménez, E. (2015). La revictimización de los exiliados políticos. Recuperado de: http://www.las2orillas.co/la-revictimizacion-de-los-exiliados-politicos/
Montoya, A. (2009). Reparaciones en Colombia: una discusión inaplazable. Arcanos, 11, 1-9.
Nietzsche, F. (2002). Más allá del bien y del mal. Madrid: Folio.
Riascos, C. (2007). Presentación. En Carnaval, convivencia, paz y desarrollo. San Juan de Pasto: Corpocarnaval.
Rodrizales, J. (2011). Pedagogía y Carnaval. En Semiosis del Carnaval (11-28). San Juan de Pasto: Xexus Edita.
Salazar, F. (2002). Gobernabilidad política e institucional. En R. Sierra & A. Gómez-Mûller (Eds). La filosofía y la crisis colombiana (119-140). Bogotá: Universidad Nacional de Colombia – Taurus.
Schultze, P. (2001). La horrible noche. Relatos de violencia y guerra en Colombia. Bogotá: Seix Barral.
Sierra, Y. (2014). Relaciones entre el arte y los derechos humanos. Derecho del Estado, 32.
Universidad Nacional de Colombia (2011). Acción sin daño como aporte a la construcción de paz. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia – GIZ.
Uprimny, R. y Saffon, M. P. (2006). Reparar en Colombia. Los dilemas en contextos de conflicto, pobreza y exclusión, Universidad del Rosario, Bogotá.
Vargas, J. (2012, septiembre - diciembre). Diseños institucionales que promueven la participación pero limitan la incidencia política de las organizaciones de población desplazada. Análisis político, Disponible en: http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-47052012000300003 Consultado el 20 de noviembre de 2015.
Zarama, G. (2007). Aproximaciones a una cultura de paz y desarrollo en el carnaval de negros y blancos de Pasto. En Carnaval, convivencia, paz y desarrollo. San Juan de Pasto: Corpocarnaval.
Chaves Bustos, R. G. (2016). Reparación a víctimas de DD.HH desde la perspectiva del arte y los procesos culturales. Nova et Vetera, 25, 20–30. https://doi.org/10.22431/25005103.52
La revista Nova et Vetera publica bajo la licencia de reconocimiento de Creative Commons Atribución - No comercial - Sin obra derivada 4.0 . Por ello las personas que publican con nuestra revista, aceptan los siguientes términos:
- Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons Atribución - No comercial - Sin obra derivada que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
- Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
- Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet una vez haya sido publicada. Lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase El efecto del acceso abierto).
